LA INMINENCIA DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

EN LOS ESCRITOS DE ELENA G. DE WHITE

I. INTRODUCCION

a) El retorno de Cristo a la tierra ha sido la esperanza bienaventurada de todos los cristianos por casi 20 siglos de cristianismo

b) El Nuevo Testamento nos da a entender que los cristianos del primer siglo esperaban ver venir a Jesús en gloria y majestad en sus días. (1 Tes. 4: 13 - 16; 1 Cor. 15)

c) Mas conforme fue pasando el tiempo, la esperanza del regreso del Señor, pareció tomar otras dimensiones de tiempo, como puede verse en 2ª. Tes. Cap. 2, en donde S. Pablo les escribe: "No vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado"

d) Ya San Pedro en su segunda carta habla de algunos que, cansados de esperar, decían que el Señor se había tardado en venir (2 Ped. 3:9).

e) Pasaron los años, y a fines del primer siglo cuando Juan escribe el Apocalipsis el Testigo Fiel dice: "Ciertamente vengo en breve" (Apoc. 22:

f) Han pasado 1900 años desde que se escribió el Apocalipsis, y lo que parecía inminente no lo ha sido. Todavía estamos aquí.

El propósito de este escrito es mostrar en forma cronológica el pensamiento de Elena G. de White con relación a la Segunda Venida del Señor. Hay tres periodos claramente identificados, en los que se pueden ubicar las referencias que ella hace a la inminencia del pronto regreso de Cristo, así como el hecho de que también ha habido un periodo de tardanza por parte del Señor.

III. CITAS DE ELENA WHITE RESPECTO A LA INMINENCIA DE LA PAROUSIA

1. Citas a partir de 1850 – 1888

(1) 1850. "Vi que casi ha terminado el tiempo que Jesús debe pasar en el lugar santísimo, y que el tiempo sólo puede durar un poquito más" (PE. p. 58)

(2) 1850) Mi ángel acompañante dijo: "El tiempo está casi agotado. ¿Reflejáis como debierais hacerlo la imagen de Jesús?"

El siguiente año, ella empieza a denunciar que Cristo no ha venido porque la iglesia no esta preparada.

(3) 1851 "Vi que muchos descuidaban la preparación necesaria,

esperando el tiempo del refrigerio y la lluvia tardía, y que este los preparase para sostenerse en el día del Señor y vivir en su presencia." ( PE. p.71).

Otra causa por la demora es que no estamos preparados para el fuerte clamor del tercer ángel.

e) (4) 1865 "Vi que como pueblo no estamos preparados para el fuerte

clamor del tercer ángel"

En la siguiente cita, se nos dice que el pueblo de Dios no está listo para recibirle.

f) (5) 1868 "La larga noche de tinieblas es penosa, pero la mañana es

postergada por misericordia, porque si el Señor viniera

muchos serían hallados desapercibidos" (Ev. 503).

En las citas a continuación, habla de las promesas y las amenazas de Dios como condicionales.

g) (6) 1883 "Los ángeles de Dios en sus mensajes a los hombres

presentan el tiempo como muy corto. Esto me ha sido

presentado vez tras vez a mí. Nuestro Salvador no vino tan

pronto como lo esperábamos. Pero, ¿es que la Palabra del

Señor ha fallado? ¡No! ¡Nunca! Debiéramos recordar que las

promesas así como las amenazas de Dios, son condicionales

(Ev. 504) Ejemplos: 1ª Sam. 2:30, 31.

Otras causas que han retardado el regreso del Señor se anotan en seguida:

h) (7) 1883 La incredulidad, la mundanalidad, la falta de consagración

y la lucha entre el profeso pueblo de Dios, nos han mantenido en este mundo de pecado y tristeza tantos años" (MS 1, p. 78)

En la siguiente declaración, Elena White menciona el gran chasco de 1844, y la dorada oportunidad que dejaron ir los milleritas.

i) (8) 1883 "Si todo el cuerpo adventista después del gran chasco de 1844, se hubiera unido en torno a los mandamientos y la fe de Jesús, cuán diferente hubiera sido nuestra historia (Ev. P, 504)

He aquí algunas ventajas que tuvieron los milleritas

· Guillermo Miller era secundado por 200 predicadores. Muchos de ellos educados, profesionales del púlpito

· Contaban con una batería de periódicos que publicaban el mensaje del advenimiento

· Poseían recursos suficientes como para enviar misioneros a otros países.

· No había fronteras para los misioneros

· La población mundial era de 1, 171, 000 000

Con el correr del tiempo, los mismos pecados que hicieron vagar a Israel por cuarenta años en el desierto se repitieron entre los adventistas.

j) (9) 1883 "No era la voluntad de Dios que se demorara así la venida de

Cristo. Dios no tenía el propósito de que su pueblo, Israel, vagara cuarenta años por el desierto. Durante cuarenta años, la incredulidad, la murmuración, y la rebelión impidieron la entrada del antiguo Israel en la tierra de Canaán. Los mismos pecados han demorado la entrada del moderno Israel en la Canaán celestial. La incredulidad, la mundanalidad, la falta de consagración y las contiendas entre el profeso pueblo de Dios nos han mantenido en este mundo de pecado y tristeza por tantos años" (Ev. P, 505).

k) (11) 1884 "Por misericordia al mundo, Jesús ha demorado su venida, a

fin de darles a los pecadores una oportunidad de ser amonestados, y de hallar en Jesús un abrigo ante la ira de Dios que ha de ser derramada"

En esta cita el énfasis se hace en los pecadores y el mundo y nuestra más solemne obligación para con ellos.

l) (12) 1884 " Cuando llegue el tiempo para que se de el fuerte clamor, el

Señor obrará por conducto de humildes instrumentos, dirigiendo el espíritu de los que se consagren a su servicio. Los obreros serán calificados más bien por la unción de su espíritu que por la educación en institutos de enseñanza." (C.S. p, 664,665).

Durante los últimos años de la década de los 80's, tuvo lugar un movimiento mediante el cual se quiso declarar al domingo como día de descanso oficial en Los Estados Unidos. Algunos Estados impusieron leyes que prohibían realizar actividades comunes a otros días, en el día domingo. El senador Henry Blair por New Hampshire estaba detrás de esta iniciativa. Hubo oposición cerrada al proyecto y no se logró lo deseado. Es en este contexto que debemos entender la cita a continuación:

m) (13) 1888 "Un tremenda crisis aguarda al pueblo de Dios. Una gran

crisis aguarda al mundo. La batalla más encarnizada de todas las edades nos espera. Los eventos que por cuarenta años, basados en la autoridad de la palabra profética, considerábamos iban a suceder están aconteciendo ante nuestra vista.

"Oraciones fervientes debieran ascender al cielo a fin de que esta calamidad pueda ser diferida hasta que podamos cumplir con la obra que por mucho tiempo hemos descuidado. . . .Puede ser que se conceda al pueblo de Dios un respiro, a fin de que se levanten y brillen por la verdad. . . . Roguemos a Dios para que los ángeles detengan los cuatro vientos hasta que los misioneros sean enviados a todas partes del mundo y proclamen la amonestación contra los que han desobedecido la ley de Jehová" (5T, pp. 717 -718)

2. La Conferencia de Minneapolis en 1888: Una línea divisoria.

Es interesante notar que durante 1889, Elena G. de White no escribe acerca de la demora. La predicación del mensaje de Justificación por la Fe ocupó su mente. La oposición demostrada por algunos dirigentes hacia el mensaje de la Justificación por la fe, la lleva a afirmar que se requerirán "muchos más años" para terminar la tarea.

Pero durante la década de los 90 de su pluma podemos ubicar nueve citas que nos hablan de la segunda venida. Veamos el tenor de las mismas:

a) (1) 1892 "Los tiempos y las sazones, Dios las ha puesto bajo su

arbitrio. Pero, ¿por qué Dios no nos ha dado este conocimiento? Por que no haríamos buen uso del mismo. Una situación resultaría de este conocimiento entre nuestro pueblo que retardaría grandemente la obra de preparar a un pueblo para que esté firme en el gran día por venir." (Ev. 221).

b) (2) 1892 No debemos especular respecto a un tiempo definido.

"No nos vamos a enfrascar en especulaciones respecto a los tiempos y las sazones que Dios no ha querido revelar. Jesús dijo a sus discípulos: 'Velad', pero no le indicó un tiempo definido. . . No sabremos el tiempo exacto tanto de la lluvia tardía como de la venida de nuestro Señor". (EV. 221).

c) (3) 1892 Evitemos las especulaciones:

"En vez de vivir en expectación de alguna oportunidad especial de excitación, hemos de aprovechar sabiamente las oportunidades actuales, haciendo lo que debe hacerse, a fin de que las almas puedan salvarse. (Ev. P, 509)

d) (4) 1892 La obra terminará pronto.

"La tarea concluirá muy pronto. Los miembros de iglesia militante, que han probado ser fieles formarán la iglesia triunfante"(Ev. P,509).

e) (5) 1892 Toda la tierra iluminada con su gloria.

"La verdad contenida en el mensaje de los tres ángeles, debe llegar a toda nación, tribu, lengua y pueblo. Debe iluminar las tinieblas de cada continente, y extenderse a las islas del mar. No debe haber demora en esta obra.

f) (6) 1895 Impelidos por el Espíritu a proclamar el mensaje.

"Muchos serán vistos corriendo de aquí para allá impulsados por el Espíritu de Dios para llevar la luz a otros"(Ev. 508)

g) (7) 1896 La justicia de Cristo de primero iluminarnos.

"El gran derramamiento del Espíritu de Dios, que ilumina toda la tierra con su gloria no vendrá, hasta que tengamos un pueblo iluminado, que conozca por experiencia qué significa ser obreros juntamente con Dios" (R&H Julio 21, 1896)

h) (8) 1896 La falta de una experiencia viviente es la causa de la demora

"Si los que clamaban tener una experiencia viviente con las cosas de Dios hubieran hecho la obra señalada a cada uno de ellos, todo el mundo hubiera sido amonestado ya, y el Señor Jesús hubiera venido en poder y grande gloria" (R&H, Oct. 6, 1896).

i) (9) 1898 Dios no conoce la premura o la demora

" Así como las estrella del firmamento en sus vastas órbitas no conocen premura ni demora, así también son los planes y propósitos de Dios, sin premura y sin demora" (DTG 32)

Esta declaración es capital para una comprensión equilibrada acerca de los planes y propósitos de Dios. El OminiSciente

3. Citas de Elena White a partir de 1900....

a) (1) 1900 El retener los fondos para la obra de Dios es una causa de la tardanza. Aquí aparece un elemento nuevo.

"Cuando todos sean fieles en devolver a Dios los diezmos y las ofrendas, se abrirá el camino para que el mundo oiga el mensaje para este tiempo . . . Si el propósito de Dios hubiese sido llevado a cabo por su pueblo, dando al mundo el mensaje de misericordia, Cristo tiempo ha que hubiese venido a la tierra y los santos habrían recibido la bienvenida a la ciudad de Dios (6T, 450).

b) (2) 1900 Cristo vendrá cuando el carácter de Cristo sea reproducido en

su pueblo

"Cristo espera con un deseo anhelante la manifestación de sí mismo en su iglesia. Cuando el carácter de Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo, entonces él vendrá para reclamarlos como suyos" (PVGM, 47).

Para muchos, este ideal es casi imposible de llegar. Hay que tomar en cuenta el contexto de la cita. Nadie podrá reproducir el carácter inmaculado de Cristo

c) (3) 1900 Sólo queda un momento comparativamente corto.

Estamos en el umbral de grandes y solemnes acontecimientos. Las profecías se están cumpliendo. Hay guerras y rumores de guerra. Las naciones están airadas y el tiempo de juzgar a los muertos ha llegado. . . Sólo queda poco tiempo" (6T, 14).

d) (4) 1901 No tardará mas del tiempo destinado

"La venida del Señor no tardará más del tiempo destinado para llevar el mensaje a todas las naciones tribus, lenguas y pueblos. La tolerancia de Dios para con los impíos, es parte del plan misericordioso de Dios mediante el cual está buscando la salvación de las almas" (R&H, Jun. 18, 1901)

e) 5) 1901 "Muchos años más"

"Quizá podremos permanecer en este mundo muchos años más por causa de la insubordinación, como pasó con los hijos de Israel" (Ev. 503)

f) (6) 1903 La demora es debido a la falta de una conexión viviente.

"Se que si el pueblo de Dios hubiera mantenido una conexión viviente con El, si hubieran obedecido Su Palabra ya hoy deberían estar en la canaán celestial"(GC Bulletin Marzo 30, 1903).

g) (7) 1904 Es el privilegio de cada cristiano no sólo esperar, sino apresurar la venida del Señor. Si todos los que profesamos creer en su nombre lleváramos frutos para su gloria, cuán rápido todo el mundo sería alumbrado con la luz del evangelio"(8T, p. 22).

h) (8) 1909 La incertidumbre de los atalayas ha sido la causa de la demora.

"Si cada centinela sobre los muros de Zion hubiese dado a la trompeta su sonido cierto, el mundo ya ha mucho hubiera sido amonestado. Pero la obra está atrasada en años. Mientras los hombres dormían, Satanás nos ha ganado la partida" (9T, 29)

i) (9) 1911 El Señor regresará cuando la obra se halla concluido

"Cuando los miembros de la iglesia de Dios haya hecho la obra que se les ha señalado en los campos necesitado aquí y en el extranjero, en cumplimiento de la comisión evangélica, todo el mundo será amonestado y el Señor regresará a esta tierra con poder y grande gloria" (AA p,111)

III. CONCLUSION

1. Ultimas palabras de Elena White a los dirigentes.

La señora White debido a su edad y a sus achaques, no pudo asistir a la sesión de la Asociación General en 1913. Pero les envió un mensaje a los delegados. La nota principal de su mensaje fue la certeza del triunfo de la iglesia

"Que no decaiga el ánimo. ¡Quitad vuestros ojos de lo oscuro y decorazonador ¡Contemplad a Jesús! Nuestro gran líder bajo cuya bandera la causa de la verdad llegará a su triunfo final".

2. Los que se aventuran a poner fechas.

A estos, la señora White les dice:

"El señor me ha mostrado, que el mensaje del tercer ángel debe avanzar y ser proclamado a los esparcido hijos de Israel, y que este mensaje no debiera ligarse a ninguna fecha, pues el tiempo jamás será una prueba nuevamente. Vi que algunos se llenaban de un falso entusiasmo hablando de fechas" R&H, 21 julio, 1851.

Hoy también hay ministros que llevan credenciales de la iglesia y que les fascina levantar entre el pueblo de Dios falso entusiasmo. Algunos afirman que Jesús vendrá el año 2000.

A estos y nosotros el consejo de Jesús es: "¡Estad apercibidos!, ¡Velad!