ETIOPIA:

  Los descendientes de la raza africana no podian olvidar el sufrimiento de sus antepasados impuesto por los traficantes arabes y europeos, haciendolos olvidar sus raizes y aparte de de someterles fisicamente su mas grande agravio fue engañarlos diciendoles que sus antepasados habian sido Hombres Barbaros y que la mision del hombre blanco era imponer su superioridad a la raza de color y asi mostrarles el verdadero camino de la fe. Cuando los negros aprendieron a leer en secreto el ingles, estudiaron la biblia, sus nuevos conocimientos los desconcertaron, pues vieron en el Genesis (2,3) en donde se hablaba del Jardin del Eden, un paraiso regado por un rio con cuatro bifurcaciones. Uno de sus afluentes era el Guijon, que cruzaba Etiopia. por lo tanto dedujeron que la antigua Abisinia era parte del Jardin del Eden, la cuna del Genero Humano, y no una tierra habitada por hordas de Hombres Barbaros.

  C onstantes referencias biblicas como estas indujeron a muchos Jamaicanos a fundar iglesias Etiopes (Ethipian Zion Church, Abbissinia Coptic Church...), alli donde se encontraban, para reconocer y adorar a su tierra natal. Los Rastafaris, sin embargo, no comparten esta practica, ya que nunca edificaron templo alguno. Dado que el Rastafarianismo, mas que una Religion o una Filosofia, es una forma de vida, y no nesesita lugares de culto. La peculiaridad de esta fe radica en que no esta depurada ni vigilada por ninguna Autoridad Eclesiastica (no se gararquiza). Tampoco es una Doctrina que se deba memorizar y recitar, ya que el autentico contenido de esta es la actuacion cotidiana del individuo que Aprende por si mismo, acompañado por JAH en su corazon.

   JAMAICA:

En Jamaica la historia de los Rastafarians tiene sus propios caminos. Durante los tiempos de esclavitud (antes de la emancipación 1838), un número de esclavos rebeldes escaparon de los sembradíos y huyeron hacia las montañas con la intención de ser libres. Los ingleses en su búsqueda desesperada, mandaron un sin número de comandos militares para la detención de estos rebeldes esclavos. Ninguno de los comandos regresó a causa de emboscadas de los rebeldes. Los ingleses optaron por no buscarlos más y los denominaron MARROONS (cimarrones), probablemente estos fueron los primeros RASTAFARIANS. En 1917, Marcus Mosiah Garvey, descendiente de Marroons, creador de la UNIA (Universal Negro Improvement Association), expresaba un mensaje al pueblo jamaiquino diciendo "miren a Africa donde el rey negro será coronado, él será nuestro redentor". 

Años más tarde en 1930, la profecía de Garvey se cumplía, Haile Selassie I era coronado en Addis Ababa. Algunos seguidores de Garvey, llamados garveytas sé autodenominaron Rastafarians. Leonard Howell, uno de los seguidores de Garvey, afirmaba que el Mesías había retornado bajo el nombre de HAILE SELASSIE I, el verdadero y único descendiente del rey Salomón y la reina de Saba de Etiopía. Howell creó una comuna llamada "PINNACLE HILL" (pináculo, cima) en las conocidas Blue Mountains de Kingston (Hoy por hoy son ruinas llenas de matorral). Este era el lugar de reunión de los primeros hermanos Rastas donde leían la Biblia y razonaban , compartiendo ideas, meditando y dándole gracias a JAH (Dios) con cantos Nyahbingi (golpe de tambor rasta) y su antiguo sacramento denominado "CHALICE". La comuna era constantemente amenazada e invadida por las autoridades de la isla. En 1954 fue destruida por órdenes del gobierno jamaiquino alegando "conspiración en contra del régimen". Howell fue encarcelado por este delito. 

El movimiento RASTAFARI no fue reconocido hasta 1961. Cuando un estudio de la Universidad de las West Indians, revelara que el movimiento era producto de la cultura ancestral de los esclavos e indudablemente tenían conexión directa con Africa. El verdadero "boom" del movimiento se dio el 21 de abril de 1966, cuando HAILE SELASSIE I -JAH RASTAFARI visitó la isla. Este día se conoce como "Grounation Day" (día del conocimiento). Las manifestaciones no se hicieron esperar, incluso hubo una especie de revolución en el aeropuerto cuando seguidores de RASTAFARI, vieron a Mortimer Planno (uno de los lideres del Movimiento), recibir a las puertas del avión presidencial al Emperador y escuchar el saludo al pueblo jamaiquino. En 1970 el Primer Ministro Michael Manley, quien sentía simpatía e interés por los Rastafarians, decidió darle importancia al desarrollo musical como parte del crecimiento económico de la isla. Así empezaron ha conseguir trabajo en la sociedad, tocando música en clubes nocturnos y plazas publicas. En la actualidad los Rastafarians se desenvuelven en el sistema jamaiquino con normalidad. Existen jueces, abogados, doctores, odontólogos, deportistas, músicos y demás profesionales con creencias Rastafarians.

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