Marcus Mosiah Garvey    Marcus Mosiah Garvey    Marcus Mosiah Garvey

Marcus Mosiah Garvey

                

Biografia

  Este líder revolucionario nació en St. Anns Bay, Jamaica en 1887, el menor de once hermanos. Desde muy pequeño Garvey expresó un gran interés en la lectura. El leyó todo lo que llegaba a sus manos.

Garvey, a la edad de 14 años, se mudó a Kingston, Jamaica y comenzó a trabajar en una imprenta. La experiencia que él obtuvo durante su desempeño en la imprenta creó la fundación que ayudó en la producción de muchas de sus publicaciones internacionales: The Watchman y The Negro World.

Rápidamente se vió envuelto en los asuntos de la gente y la reforma social, participando en la primera huelga de la Unión de Imprenteros reclamando mejores sueldos, a pesar de que a él ya se le había ofrecido un incremento en su salario. A causa de esta huelga, que demostró ser un fracaso para los imprenteros, Garvey fué despedido de su empleo y puesto en una lista negra, lo cual le dificultó encontrar empleo en el sector de las imprentas privadas.

En un esfuerzo por conseguir soporte financiero, Garvey dejó Jamaica para trabajar en una plantación de bananas en Costa Rica. Mientras en Centro América, observó las hórridas condiciones que los negros soportaban mientras trabajaban y se propuso cambiar las vidas de estas personas. Continuó viajando por América Central trabajando y observando las condiciones de trabajo de la gente negra de cada país. Algunos de los países que él visitó fueron: Ecuador, Nicaragua y Honduras.

En 1911, Garvey dejó América Central y regresó a Jamaica para apelar a su gobierno colonial, reclamando que ayuden a mejorar las condiciones de trabajo de las Antillas Occidentales en América Central. Ninguna acción resultó de su apelación. Sin embargo durante su estadía en Jamaica, Garvey produjo la fundación para la Asociación para el Desarrollo Universal del Negro (UNIA - Universal Negro Improvement Association) en Jamaica, la cual se convirtió en la esencia de su ser.

Continuando con su viaje internacional, Garvey fué a Ingraterra buscando fondos para su programa y se embarcó con un estudioso de la historia de Egipto. Este estudioso ayudó a educar a Garvey en historia africana. La información le reveló historia de explotación que los africanos tuvieron que soportar en manos de los colonizadores.

Garvey se radicó en Estados Unidos, donde desarrolló y cultivó el programa "Back to Africa." El programa fué establecido para promover la repatriación de Negros en su patria ancestral. El programa "Back to Africa" atrajo el apoyo popular resultando en un tremendo incremento en la cantidad de miembros de la UNIA. En la campaña por el programa Garvey dijo, "nuestro éxito educacionalmente, industrialmente, y politicamente está basado en la protección de una nación fundada por nosotros mismos. Y la nación no puede estar en otro lado que no sea Africa."

Unos pocos meses después en América, Garvey estableció más de 30 ramas de la UNIA, e inició varios emprendimientos de negocios. Entre los notables negocios, la Black Star Line, una companía de barcos a vapor, fué uno de los más grandes esfuerzos de Garvey. También fundó la Negro Factories Corporation en 1919, la cual luchó para "construir y operar fábricas en los grandes centros industriales de los Estados Unidos, América Central, las Antillas Occidentales y Africa para fabricar todas las mercancías vendibles." Cadenas de almacenes, un restaurant, una lavandería, y otros negocios fueron iniciados durante el mismo período de tiempo.

Poco tiempo después de la conferencia, maliciosos rumores referentes a las intenciones de Garvey relacionadas con Liberia le causaron una perdida del apoyo con que contaba. El programa Liberia fué un programa iniciado en 1920 que proponía la construcción de colegios, universidades, plantas industriales, y un sistema de trenes. Una traición financiera hecha por asistentes y cargos de fraude postal llevaron a Garvey a la carcel en Atlanta y a su eventual deportación a Jamaica, ordenada por el presidente Calvin Coolidge.

Garvey continuó fomentando la necesidad del auto-gobierno, leyes de sueldo mínimo y reformas legales y judiciales. Las reformas fracasaron en la votación porque los seguidores de Garvey no reunían las condiciones para el votar. Entonces dejó Jamaica para volver a Inglaterra en 1935, donde murió cinco años después.

Garvey dejó una marca duradera en el mundo y promovió una sabiduría que muchos líderes, como Malcolm X, siguieron en sus esperanzas de lograr una revolución negra. Sus filosofías jugaron un rol profundo décadas después en los Movimientos de Derechos Civiles.

Su herencia aún continúa...

 Del libro  “ Marcus Garvey: Vida y Lecciones.

 

                                

Acerca de Dios

Hay un Dios y creemos en El. El no es una persona ni un ser físico. El es espíritu y es inteligencia universal. Nunca nieguen que hay un Dios. Dios siendo inteligencia universal creó el universo de esa inteligencia. Es inteligencia que crea. El hombre es una parte de la creación de la inteligencia universal y el hombre fué creado a imagen y semejanza de Dios solo por su inteligencia. La inteligencia del hombre es como Dios, pero la inteligencia del hombre es solo una partícula unitaria de la inteligencia universal de Dios.

Dios de Su inteligencia universal hizo materia y mente. Esa materia es hecha por Dios y el hombre es tanto materia como mente; entonces el hombre debe ser a imagen de Dios, porque nada podría existir sin Dios. Como Dios hizo el universo de Su saber universal o inteligencia así el hombre en su saber unitario o inteligencia puede hacer una máquina de escribir, un automovil o una silla, pero no puede crear el universo porque su inteligencia unitaria no es tanta ni tan grande como la inteligencia universal. Toda la inteligencia unitaria del universo viene a ser Dios quien es la personificación de toda inteligencia, por eso ningún hombre puede ser tan grande como Dios porque es solo una unidad de Dios y Dios es el todo. Por lo tanto ningún hombre puede medir a Dios ni cuestionar a Dios porque no es tan inteligente como Dios y, por lo tanto, no puede entender a Dios. Es presuntuoso por lo tanto, cuando el hombre cuestiona a Dios desde su limitada inteligencia unitaria.

El hombre nunca muere. Nada muere. El hombre está hecho de cuerpo y espíritu. El espíritu es Dios. Es inteligencia. El cuerpo del hombre es materia. Esta cambia de materia viva en el hombre a otra materia en la tierra. Es siempre la misma materia. No muere en el sentido que nosotros entendemos por muerte. Cambia. Cuando el hombre fallece la carne se convierte en Tierra, la que perdura, de la cual otros hombres y cosas son formadas. Toda materia está relacionada así como el hombre está relacionado a la Tierra y la Tierra está relacionada al hombre. Nos comemos a nosotros mismos una y otra vez. Cuando comemos una manzana, una banana, un higo, una cereza, una uva, cuando bebemos agua, estamos comiendonos y bebiendonos a nosotros mismos una y otra vez, así nada es perdido y nada muere, así que no teman a la muerte, porque lo que ustedes llaman muerte es solo un cambio y estaran aún en el universo, en el Espíritu de Dios a quien sus espíritus van después del cambio o en la materia la cual perdura por siempre.

Ustedes estan relacionados con la flor, la hermosa rosa, con los árboles, con el pez y con los otros animales de la misma manera en la que ustedes estan relacionados con Dios.

Todo de ustedes brotó de Dios quien es inteligencia universal. No sean más cobardes que la rosa, la manzana, el coco, la oveja, el pez o la vaca al pasar por eso que todos debemos pasar, y lo cual llamamos muerte, morir. Si se están lamentando por morir entonces la rosa debe lamentarse por morir. Si se lamentan son unos cobardes. Mueran como un hombre porque no están perdidos, están ahí aún. Ustedes solo se lamentan porque son unos glotones, porque creen que no van a poder nunca más comer y beber y pasar momentos felices; así como ustedes fueron alimentados sobre cosas, y otros seres que vinieron antes que ustedes, de la misma manera alguien más tiene que alimentarse sobre ustedes para hacer la creación verdad, de otro modo Dios no sería imparcial con todos y con todo, y Dios es imparcial y justo y no respeta personas o cosas.

 

Del libro  “ Marcus Garvey: Vida y Lecciones.

                               

Profeta

Al pronunciar en su electrizante prédica a los oyentes “Miren atentamente al Africa porque cuando un Rey Negro sea coronado, el día de la redención está cerca” y la posterior coronación de Ras Tafari Makonen como Haile Selassie I, Rey de Reyes, Señor de Señores, León Conquistador de la Tribu de Juda, hace que muchos seguidores vieran que las palabras de Garvey tomaban realidad.
La mirada Rastafari sobre Marcus Garvey tiene diferentes aspectos combinados en una sola actitud.
Garvey concientizó –iluminó- en muchos puntos a su gente, uno era, tal vez el principal, el autorespeto; hablaba a los negros para que alzaran su autoestima y los incitaba a trabajar y autogestionarse, otro de los puntos era la parte espiritual, en la cual depositaba su fé absoluta en Dios, “Un Dios, Un Objetivo, Un Destino” ; igualdad de condiciones para todo tipo de trabajo, aumento de salarios y formar un gobierno que representara la mayoría del pueblo (gente negra en Jamaica) era su prédica social.
El conocimiento de Garvey acerca de la verdadera historia africana y el estudio junto a otros teólogos de la época, le permitieron desacreditar las versiones de historiadores y teólogos blancos, quienes narraban los hechos bíblicos (traduciéndolos del hebreo) distorsionando –blanqueando- la verdad.
A sabiendas que nadie en ninguna traducción pudo cambiar el color de los etíopes, Garvey no dudó en proclamar que personajes bíblicos como: Moisés, La Reina de Saba, El Rey Salomon, Rey David, Hebreos, Egipcios, Babilónicos, entre otros, eran negros; que la historia de la Sagrada Creación desde Adan y Eva hasta Yasus (nombre original de Jesus) transcurrió en territorios donde no había blancos.
El profeta que ven los ojos rastas en particular tiene estas palabras por respaldo...

Ras Manu.

 

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