JUEVES 15 DE JULIO DE 1999

Intereses comerciales, detrás de la postura de la Iglesia, dicen paristas

Universidades como la Anáhuac, "gran negocio"

La demanda de la Iglesia católica para que cese la gratuidad en la educación superior tiene como fondo la defensa de sus intereses comerciales, reflejados en el gran negocio de universidades privadas, como la Anáhuac, manejada por congregaciones como los Legionarios de Cristo, que buscan levantar el monopolio de la educación superior, consideró el Consejo General de Huelga de la UNAM, que insistió en una universidad pública gratuita y democrática, al alcance de cualquier estrato de la población, particularmente los de menos recursos.

Mediante de la Comisión de Prensa y Propaganda, y en respuesta a las declaraciones del secretario ejecutivo de la Comisión de Educación y Cultura del Episcopado Mexicano, Edmundo Morales, el CGH consideró, además, que la postura tradicional de la Iglesia católica, como institución, ha sido "oponerse sistemáticamente a los postulados de la Constitución Mexicana, que benefician a la mayoría de la población".

"La Iglesia católica, antes y después, ha estado contra el contenido social y los lineamientos de justicia contenidos en la Constitución, que obligan a la educación pública gratuita y laica, sea del nivel que sea, sobre todo ahora que la educación superior pública está en el centro del debate nacional", agregó el CGH. "Esa postura conviene sobre todo a sus intereses monetarios, porque en el fondo desean borrar cualquier tipo de competencia para el gran negocio de la universidad privada y elitista, cara y excluyente".

Sobre todo, considera, "los eclesiásticos buscan alcanzar el monopolio de la educación en el país desde todos los ámbitos, por lo que no resulta extraño que avalen con su postura el uso de la fuerza, el recurso de la represión e, incluso, la estrategia de la violencia. Seguramente los curas ya se están frotando las manos pensando en el gran negocio que podrían hacer en esta Tierra".

La educación, insiste el CGH, debe continuar como una responsabilidad primaria y fundamental del Estado, bajo las características de laica, nacionalista y gratuita, a fin de que llegue a todos, "en lugar de pensar en su privatización que, como se ha visto desde las reformas al artículo 130 constitucional, sólo ha beneficiado a las órdenes religiosas más reaccionarias de tendencia católica".

Finalmente, el CGH llamó a todos los niveles de la sociedad mexicana a "evitar" que la educación sólo sea un privilegio de unos cuantos, "matizada con tintes de fanatismo moralizante e inquisidor".

"Clara intención beligerante" en declaraciones de la CEM

Opinan prestigiados académicos. Se une a los sectores más reaccionarios del país, consideran

Académicos de alto prestigio consideraron que las declaraciones de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) en torno a la UNAM muestran una "clara intervención beligerante", y se une a las voces de los sectores más reaccionarios del país, que buscan una salida violenta al conflicto que vive la máxima casa de estudios.

Al opinar sobre las declaraciones de la CEM -que señaló que la educación superior no puede ser gratuita, respaldó el alza de cuotas en las universidades públicas y, en consecuencia, avaló las posturas del rector Barnés para solucionar el problema de la UNAM-, Axel Didriksson, miembro de la Comisión Plural de Investigadores (CPI) de la universidad, opinó que la Iglesia no tiene por qué entrometerse, sugerir o "estar a favor de una parte en el conflicto" de la UNAM.

Consideró que la expresión de la CEM "es una de las más claras intervenciones y violaciones a la autonomía universitaria, misma que se suma en forma beligerante a los sectores más reaccionarios del país, léase Burgoa, la derecha universitaria, las Mujeres de Blanco y la Coparmex, quienes pretenden una salida violenta en el conflicto de la UNAM".

En entrevistas por separado, Hugo Aboites, investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), plantel Xochimilco, señaló que el gesto de "solidaridad" que lanza el Episcopado a las autoridades de la máxima casa de estudios es parte "de un complejo ritual de progresivo acercamiento y vinculación".

Y además hay razones: "Declararse a favor de las cuotas en las universidades públicas es una manera de legitimar y alentar el crecimiento de las universidades privadas. Figurativamente hablando, pues el Episcopado Mexicano ya se sentó a la mesa de diálogo en Minería, del lado de la representación de la rectoría. Con una concepción tan peculiar de la autonomía que manejan las autoridades, ¿por qué no de plano invitar al rector de la Ibero a que dirija la Comisión de Encuentro (CE)".

Por su lado, Hugo Casanova, investigador del Centro de Estudios sobre la Universidad, expresó que dichas declaraciones no vulneran la autonomía universitaria, sino que ofenden la inteligencia. Diferentes sectores sociales se han involucrado en el problema de la UNAM; y la Iglesia, que por decir algo, era la que faltaba, "apunta las visiones más conservadoras y antidemocráticas que hay".

Por su parte, Margarita Rosado, de la CPI, dijo que la educación superior debe ser gratuita en todos los niveles. Es falso lo que piensan muchos respecto a que la educación gratuita no se aprecia. "La gran mayoría de los estudiantes que han salido de la UNAM se sienten comprometidos con el pueblo, mientras que en otras partes se le da a la educación un enfoque más mercantilista".

Lo que manifiesta la institución católica está contra lo que deberían predicar, "ya que se dirige a una sociedad más egoísta, en donde los estudiantes que salgan de un esquema como el que propone, no van a sentirse comprometidos con nadie más que con ellos mismos y, en consecuencia, se pierde el sentido solidario".

En este momento, diferentes sectores han aprovechado para hacer una defensa del tipo de formación que quieren. "Lo que ha sido una desgracia es que el sistema de educación pública haya desmejorado, mientras que la educación privada ha ido tomando mayor fuerza".

Por su lado, Renato González, investigador del Instituto de Investigaciones Estéticas, señaló que el rechazo de la Iglesia a la gratuidad de la educación superior responde principalmente "a una manifestación de lealtad al régimen".

Y por otro lado, cuando la CEM se refiere a que se debería establecer una estrategia para que, desde adolescentes, los estudiantes entiendan la idea de educación que proponen, significa que para la Iglesia la educación básica "es un territorio para lavarle el cerebro a la gente, lo cual es una concepción muy perniciosa".

Entregarán académicos ''64 argumentos'' contra el paro

Rechazan el uso de la fuerza pública para solucionar el conflicto

Profesores e investigadores de la UNAM entregarán al Consejo General de Huelga (CGH) y a las autoridades universitarias un documento que contiene ''64 argumentos'' por el levantamiento del paro estudiantil. Por otra parte, los académicos señalaron que el diálogo no puede ser una condición para terminar la huelga y rechazaron el uso de la fuerza pública para solucionar el conflicto.

''La razón de presentar los argumentos responde a la iniciativa de que es necesario aumentar las garantías y las exigencias de que el conflicto debe resolverse por medio del diálogo, pero el paro debe levantarse ya'', afirmó Fernando Castaños, del Instituto de Investigaciones Sociales.

En una conferencia de prensa organizada por la agencia de relaciones públicas Imagen y Comunicación, Marcia Hiriart, del Instituto de Fisiología Celular; Alvaro Caso, de la Facultad de Filosofía y Letras; Andrés Fonseca, del Centro de Investigación de Diseño Industrial, y Fernando Castaños rechazaron que detrás de su iniciativa estén las autoridades de la Universidad Nacional.

En ese sentido, la representante de un medio de comunicación les cuestionó si ellos, como se dice en el caso de las Mujeres de Blanco, están manejados por rectoría. ''Nadie me paga por tener esta idea'', manifestó Castaños, respuesta que ocasionó risas a parte de los representantes de los medios de comunicación.

En su turno, Alvaro Caso leyó algunos de los argumentos recabados. En su totalidad 64, aunque en algunos casos, según se observa en el documento entregado a los medios, se establece una sola firma hasta para 13 argumentos como la de ''A. y S. Orozco Segovia''.

Castaños señaló que ''es difícil'' precisar el número de profesores que enviaron sus argumentos por el levantamiento del paro, ya que en algunos casos, como el de las Mujeres de Blanco, ''no se sabe cuántas son'', y otros están firmados por varias personas. No obstante, dio una cifra: ''Hay entre 150 y 200 profesores que los escribieron''.

Se trata de académicos ''que creen en la fuerza de las ideas. No tenemos la pretensión de que esto sea lo que decida el conflicto'', añadió. Antes, enfatizó que el ''diálogo se puede iniciar al mismo tiempo que cuando se levante el paro''.

Caso explicó que una buena parte de los argumentos tienen que ver con ''el daño que la huelga ha hecho a la Universidad Nacional Autónoma de México'', otros con ''el daño que el propio movimiento se hace a sí mismo por la intransigencia'' y en unos más se dice que ''ha habido intransigencia de las dos partes (rectoría y el CGH)''.

Finalmente, los profesores dijeron que sus argumentos fueron presentados ante la Notaría Pública Número 15.
 

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